安息日礼拝 vol 3 "道たる信仰" by Jonathan Cahn

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安息日礼拝vol.17 Feb 15 隔たりの創造

創世の二日目、フランシスコ会訳を見てみましょう。 ベレシート（創世記）第一章６節～８節 次に神は仰せになった、「水の中に大空あれ。そして水と水とを分けよ」。すると、そのとおりになった。神は大空を造り、その下の水と上の水とを分けられた。神は大空を天と名付けられた。そして夕べとなり、朝となり、二日目が過ぎた。 １隔たりの誕生 　もう一度確認のために申し上げますが、一日目、「はじめに天と地を創造された」と記されているこの「地」とは、目に見える世界、物質世界のことを言っているのであって、「地球」のことではありません。これを地球と捉えると、てんでめちゃくちゃになるのです。 地球を含めた天体というのは、「四日目」に創造されるので、この時点ではまだないのです。それは、よくよく念頭において読み進めてください。 　神は一日目に、目に見えない霊と、目に見える物質を造られたあと、光を在らせられ「一日目の最後」に「時間」を創造されました。 　二日目に「上の水」「下の水」とありますが、この「水」がなんのことかというと、「原始の命の塵の海」のことです。ヘブライ語ではそのようになっています。原始の命の塵の海に、まるで、板かなにかを拡めて、区別したと書かれています。そしてここで、初めて上の「原始の命の塵の海」を「天」と命名したのです。そして、ここからは、外典を読まないとわからないのですが、神は「天の命の塵の海」と「地の命の塵の海」それぞれから、別々に創造を続けていかれます。そして、エノク書によるとこの二日目に「天の命の塵の海」から、神は天使を創造されるのです。そして、天使というのは決して、蛍光灯を頭の上に浮かべた羽の生えた赤ちゃんではありません。 　私の「一日目」の時に出した画像説明も良くなかったのですが、私はまるで、一日目の時点で、霊質と物質が区別されて出来たかのように表してしまいました。お詫びして、きちんと説明させていただきます。　かえずがえすも、一日目で造られた「天」と「地」は決して、「空」とは別物であることがこれでわかります。しかも、ここで初めて、神は霊的な世界を「天」バシャマイムと命名しているのです。そのため、私は「大空」という訳し方に反対です。大空ではなく神は「隔たり」をお作りになったのです。初めは、一つ所に混在していた「霊質」と「物質」を別のものになさり、完全に区...
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安息日礼拝vol12 キリストはなぜ殺されたか

前回の続きで、未信者の方々のためのメッセージです。 １．キリスト・イホシュアが実在したかどうか？ ２．実在したとしても、聖書なる書物に書かれているイホシュアのしたこと、言ったことは全部ウソなのではないだろうか？ ３．貴方がアジア人ならば、その外国人イホシュアが「貴方の神」であるのかどうか？ ４．そもそも、神は存在するのか？ この４つの問題点のうち、４について、先週はおはなししました。 今日は、1と、先週お読みしたマタイの福音書27章のエピソードを通して２について考えてみたいと思います。 まず、キリスト・イホシュアは存在したのか。 イエス・キリストなるものは存在しませんでしたが、イホシュアというキリストは存在します。聖徳太子は存在しなかったが厩戸王（うまやとおう）は存在した、というのと同じです。 イエスはヘレニズム人が造った偶像です。実在したのは、ナザレのイホシュアと呼ばれた人物で、彼は現実として生身の体を持ってこの世に在りました。このことは、聖書以外の歴史書物にも書かれていることから、歴史を勉強した者として実在の人物だったと断言します。 　問題は、それよりも、２の「実在したとしても、聖書なる書物に書かれているイホシュアのしたこと、言ったことは全部ウソなのではないだろうか？」という疑問です。 　この疑問に答えるべく、このナザレのイホシュアの裁判をみてみましょう。 　この、当時の政治背景をきちんと把握していきましょう。 　この時代、ティベリウス帝が治めていました。ローマはアフリカを属州とし、そして、イスラエルも支配下に治めていました。ヘロデ大王と呼ばれた王の息子、ヘロデ・アンティパスは王というよりも、領主に成り下がり、彼はローマが許す限りの統治しか認められていませんでした。　イスラエルは完全に、ローマの属州だったのです。 　だから、この裁判のシーンにローマ人ピラトの姿があり、彼が裁判長として裁決を下そうとしています。　イホシュアを殺そうとしているユダヤ人たちは、バルコニーの下で野次を飛ばすばかり。決して決定権が在るわけではありません。 　実は、イホシュアがここにしょっぴかれていることそのもの、そして、イホシュアの権威失墜を目指しているはずのユダヤ人が十字架刑を求刑していること、さらにいうと、ローマがこの300年ほどあとに、キリスト教を...
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サロメへの預言

アビブの月　過ぎ越しが終わったある日 端女に主が御言を預けられた。 今回は神がKJJKの長老であり女性である私に預言くださったので、そのことを分かち合いたいと思います。 具体的に啓示されたヴィジョン「アダム」が「ケイティ」を「略奪し」結婚する・・・ 意味の概要：主は、純粋なる花嫁を迎える。その時が来た。花嫁を迎えに主は山をおりられる。そして、まるで漁師が魚をかっさらうように、花嫁をすなどって連れ去る。 アダムは再臨のメシアのことです。 アダムは神が造られた最初の「人」です。イェシュアは、神の聖霊によって懐妊した乙女の胎を通じて肉体を持つ神たる人、第二のアダムです。第三のアダムは、当然ですが、そのままおりて来られます。生まれてくるのではなく、そのまま完成した有機生命体として、降りてこられるのです。 彼が花嫁に選んだのは「ケイティ」「キャサリン」つまり「カタリーナ」です。私はいっしゅん、カトリック教会のことだと思いました。と、言うのは、現代のカトリックは、反省と敬虔の魂でしょうし、カトリックの方が怠惰なプロテスタントよりも、うんと神に近づこうとしている、と思っていたからです。 しかし、神はこれまでに、私を「源を見るもの」として訓練されました。言葉（ロゴス）はエネルギーです。暗号を紐解くには、その語源に目を向けなくてはいけません。カトリックという言葉も、カタリーナも、ギリシャ語の「純粋」という意味を表す「カタロス」から来ています。カトリックは純粋さを宣伝しなくては、人々に純粋さを信じてもらえなかったのです。宣教も含めて、あらゆる「宣伝」はうそと惑わしです。つまり、自分たちは不純だとわかっているから「純粋なんです！」と言わなくてはいけないのです。自分でつけた名前というのは、欺瞞以外の何物でもありません。 神はカトリック教会を選んだのではありません。純粋なる「イェホシュアの弟子たち」をお選びになったのです。 カトリック教会も、そこから脇にそれたプロテスタントも、お選びにならなかったのです。主ははっきりと「キリスト教」という宗教を否定なさいました。 具体的に聞こえた主の声：サロメ、我が墓を訪れた、私の妹よ。「イザヤの妻」（ツィポラ）それが汝の称号である。 実際に起きた事：主が端女を呼んだとき、そこに白い鳥がおりたった。「それが私の証である。う...
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